Lembre-se de sua história

Porque será que Moshe Rabenu deixou-nos escrito os caminhos pelo qual o povo de Israel passou?Qual a importância disso?

Neste ultimo shabat parashat mase o Rosh Moshe ben Yishai também fez essas mesmas perguntas em sua explicação da parashah , e foi algo que achei muito condizente com a nossa realidade.

Quando Moshe rabenu deixou-nos escrito foi para que o povo lembra-se por onde passou, suas derrotas, suas vitorias, e em fim a terra da herança.

Muitos pais hoje em dia esquecem de suas antigas jornadas... de como foi quando se casaram, se foi difícil , se foi fácil, se eram ricos , se eram pobres, se eram trabalhadores , se eram vagabundos , em fim, nos seres humanos tendemos a esquecer com muita facilidade o que a nós aconteceu, e quando nos deparamos 20 ,30 anos depois daquela fase chega a fase a qual nossas filhas vão se casar , nós já citamos pré requisitos , "bem minha filha , o homem que for se casar com você tem que ter carro, casa, televisão lcd, no minimo duas faculdades e um emprego que ganhe no mínimo 3 mil reais " e adivinha o que acontece ? Aparece um rapaz igual a você quando foi se casar , sem carro, sem casa, sem tv lcd , sem faculdade , e ganhando 800 reais ,e o que dizemos? "minha filha esse rapaz é um zé ninguém , não tem aonde cair morto , e esquecemos que outrora eramos nós no lugar dele , esquecemos que um futuro de um casal deve ser construído JUNTOS , o homem pode ser comparado a um sistema operacional de um computador , ele foi feito pra funcionar ... mas dado momento ele precisa de uma "atualização " do sistema pra evoluir , e é ai que entra a mulher , a mulher foi criada como ajudadora de seu marido, um sem outro são limitados, porém quando juntos a tendência e só evoluir, evoluir, evoluir.
HASHEM mostrou que nem ELE exigia um rei , ou um milionario pra se casar com a filhas de zelofeade,
Números 36:6 "Isto é o que o SENHOR mandou acerca das filhas de Zelofeade, dizendo: Sejam por mulheres a quem bem parecer aos seus olhos, contanto que se casem na família da tribo de seu pai. (da tribo de José).
Bens matérias veem com o tempo , ninguém e pobre por que quer, e é ai que entra o papel da mulher ajudar ao Homem a conquistar as coisas, ajudando a administrar bem os seus bens ,como esta escrito em Provérbios 31 :10-12 "10 Mulher virtuosa quem a achará? O seu valor muito excede ao de rubis.
11 O coração do seu marido está nela confiado; assim ele não necessitará de despojo.
12 Ela só lhe faz bem, e não mal, todos os dias da sua vida. "

I Timóteo 6:8-10 "8 Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes.
9 Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína.
10 Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. "

É claro que o homem depois de casado deve fazer tudo que lhe for possível para alegrar sua esposa,cuidar bem dela pois ela é a herança do Senhor
Provérbios 18:22"Aquele que encontra uma esposa, acha o bem, e alcança a benevolência do SENHOR. "

Então em síntese é bom lembrarmos de como foi difícil chegar onde chegamos, claro que todo pai quer o melhor pra sua filha, mas lembre-se sempre da SUA HISTÓRIA.

Yachne ben Avraham כנ בן אברהם '

פרשת מסעי Parashat Mase

פרשת מסעי
Parashat Mase

Hoje farei o que nossos sábios chamam de Rémiz (ALUSÃO, SIMBOLOGIA) esta parashah esta situada no livro Números 33:1 a 36:13, vamos começar com o capítulo 33 de Números versículo 2.
"E escreveu Moisés as suas saídas, segundo as suas jornadas, conforme ao mandado do SENHOR; e estas são as suas jornadas, segundo as suas saídas. "

Porque será que Moshe Rabenu deixou-nos escrito os caminhos pelo qual o povo de Israel passou?Qual a importância disso? Com estas perguntas é que começo a fazer uma simbologia na qual nós somos pessoas as quais HASHEM nos criou conforme a sua vontade , ELE vê todas as coisas , ELE vê o caminho pelo qual passamos e acampamos .Nossos sábios do talmud no tratado do pirke avot nós deixaram grandes ensinamentos morais dentre um deles está o Cap II:1
"....lembra-te que há sobre ti: olhos que tudo veem , ouvidos que tudo escutam, livros onde todas as tuas ações ficam inscritas."

Temos que ter sempre em mente do que é que estamos escrevendo em nossos livros, vamos ser conscientes do falamos ou fazemos, pois é assim de sábios agem , Rabi Akiva dizia : o silêncio é a defesa da sabedoria; que no livro onde estão inscritos nossas ações haja em sua maior parte boas obras , "bons caminhos" relatados a nosso respeito , não sejamos cegos ou rebeldes em fazer uma jornada de 10 dias em 40 anos. O maior valor disso é que se escrevemos um "bom livro" deixaremos um bom exemplo a geração futura , agora se escrevemos um livro de páginas "manchadas e negras " o que verão nossos filhos se não trevas ?

Números 35:8 "E quanto às cidades que derdes da herança dos filhos de Israel, do que tiver muito tomareis muito, e do que tiver pouco tomareis pouco; cada um dará das suas cidades aos levitas, segundo a herança que herdar. " Cada um recebera conforme for o tamanho de seu galardão , o Eterno é justo e dará a cada um conforme o seu merecimento a Brit Hadasha fala a respeito disso Colossenses 3:23-25
"23 E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens,
24 Sabendo que recebereis do Senhor o galardão da herança, porque a Cristo, o Senhor, servis.
25 Mas quem fizer agravo receberá o agravo que fizer; pois não há acepção de pessoas. "
se fazemos boas obras delas colheremos bons frutos , se fazemos obras más delas também colheremos ,não frutos , mas abrolhos.
Números 33:55 "Mas se não lançardes fora os moradores da terra de diante de vós, então os que deixardes ficar vos serão por espinhos nos vossos olhos, e por aguilhões nas vossas virilhas, e apertar-vos-ão na terra em que habitardes".
Devemos ser cabeça e não cauda , não podemos deixar que os goim nos influenciem ,pois se assim não acontecer , o que era belo se trona horrendo, o que era luz torna-se trevas, pois se deixarmos que os goim escrevam nosso livro , não teremos paz, pois serão como espinhos em nossos olhos que é justamente o que a Haftarah também nos fala.
Jeremias 2:7-8"E eu vos introduzi numa terra fértil, para comerdes o seu fruto e o seu bem; mas quando nela entrastes contaminastes a minha terra, e da minha herança fizestes uma abominação.
8 Os sacerdotes não disseram: Onde está o SENHOR? E os que tratavam da lei não me conheciam, e os pastores prevaricavam contra mim, e os profetas profetizavam por Baal, e andaram após o que é de nenhum proveito. "
os Bene Yisrael não seguiram os conselhos e ordenanças de HASHEM e acabaram por escrever um livro cheio de paginas negras , quase sem letras brancas para possibilitar a leitura , sujas com soberba e loucura por pedaços de pau, uma triste história de um povo que mesmo sendo avisando , se fez de surdo, e de nada lhes valeu o aviso.

chazak chazak v'nitchazek

Yachne ben Avraham כנ בן אברהם '

פרשת מטות Parashat Matot

פרשת מטות
Parashat Matot (Números 30:2-32:42)

Está parashah aborda um assunto de suma importância para aqueles que almejam ser verdadeiros "cabeças".
Números 30:2 "Quando um homem fizer voto ao SENHOR, ou fizer juramento, ligando a sua alma com obrigação, não violará a sua palavra: segundo tudo o que saiu da sua boca, fará."

Já no inicio dessa parashah vemos que o ETERNO cobra do homem que seja integro , e que cumpra o que se prometeu. Quando Adam foi criado a imagem e semelhança do todo Poderoso , dentro de um de seus aspectos cedidos a nós está a palavra inalterável a ser cumprida, HASHEM quando fez o homem queria que sua criação fosse semelhante a ELE , com o livre arbítrio , mas também com a obrigação de assumir o que se falou e não voltar atrás de suas palavras ,elas são como flechas lançadas ao vento , uma vez jogadas elas jamais voltaram, retrocederam seu caminho . Analisando mais profundamente vemos que quando não cumprimos algo que prometemos nós não simplesmente quebramos nosso voto , mas sim afrontamos ao CRIADOR mostrando que não queremos ter sua essência em nosso meio.
Números 30:8 " Mas se seu marido lhe tolher no dia em que o ouvir, e anular o seu voto a que estava obrigada, como também a pronunciação irrefletido dos seus lábios, com que ligou a sua alma; o SENHOR lho perdoará.
Neste verso vemos a responsabilidade que HASHEM deu ao homem sobre a mulher, o homem quando promete , ou faz voto de algo ,jamais deve voltar e descumprir seu voto , mas a mulher desde aquela época já é conhecido por falar coisas sem reflexão , seu marido tem a oportunidade de vetar ou consentir com o voto de sua mulher ou filha , porém notamos neste verso um pequeno detalhe "lho perdoara", o que subtende-se disso? Que quando uma mulher que tenha marido ou mora na casa de seus pais , o Eterno cobra a responsabilidade sobre a mulher ou filhas do cabeça por isso do "lho perdoara" , perdoara ao homem por sua mulher fazer um voto irrefletido, os homens são responsáveis pelas suas esposas por suas filhas pois HASHEM pois o homem como Rosh (cabeça) de sua família, pois o homem é imagem e semelhança DIVINA.

Números 32:4-5 "A terra que o SENHOR feriu diante da congregação de Israel, é terra para gado, e os teus servos têm gado.
Disseram mais: Se achamos graça aos teus olhos, dê-se esta terra aos teus servos em possessão; e não nos faças passar o Jordão."

Os filhos de Gade , de Rubem pensavam estar fazendo uma boa escolha. o Eterno lhos avia prometido uma terra porém , os filhos de Gabe e de Rubem queriam ficar antes do jordão escolhendo por si próprio uma terra que não foi a que HASHEM as prometeu ,semelhantemente a certos ensinamentos o qual os goim escolheram para si o céu como sua terra prometida enquanto HASHEM escolheu a terra como promessa a seus filhos.
Mateus 5:5 " Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra; ".

Sejamos nós homens , cabeças, que estão preparados a prestar contas de seus atos , homens responsáveis por si e por sua família , e não queiramos algo que HASHEM não nos deu por promessa , mas deixamos ser guiados pela "nuvem" , por HASHEM até chegarmos na terra da promessa.

Yachne ben Avraham כנ בן אברהם '

Parashat Pinechas פרשת פנחס

פרשת פנחס
Parashat Pinchas

Parashat Pinechas que compreende o texto de Números 25:10 a 30:1.
o Titulo da parashah já nos da grande dica do qual assunto irei abordar, Pinechas o homen que fez a diferença.
Números 25:11
" Finéias, filho de Eleazar, o filho de Arão, sacerdote, desviou a minha ira de sobre os filhos de Israel, pois foi zeloso com o meu zelo no meio deles; de modo que, no meu zelo, não consumi os filhos de Israel. "
Eis ai um corajoso o qual HASHEM por amor a ele desviu a sua ira de todo o povo que estava prestes a ser fulminados naquele mesmo instante , por ele ser diferente dos demais , por ele lutar contra aquilo que não agradava a HASHEM o CRIADOR de todas as coisas, foi que o ETERNO teve compaixão dos bene Yisrael.
Números 25:13"E ele, e a sua descendência depois dele, terá a aliança do sacerdócio perpétuo, porquanto teve zelo pelo seu Deus, e fez expiação pelos filhos de Israel."
Quando Pinechas se deparou com aquela situação desesperadora onde milhares de pessoas estavam morrendo sem saber o que fazer ele foi corajoso muito corajoso de fazer aquilo que poucos de nós poucos mesmo faríamos que é condoer-se por HASHEM , assim como está escrito no verso 13 onde fala assim: "porquanto teve zelo PELO SEU DEUS, e fez espiação pelos filhos de Israel." Qual de nós teria esta atitude tão nobre de sentir, de tomar para si a dor de outrem? Pinechas sentiu-se irado não por si mas por HASHEM pela afronta que aqueles dois estavam a fazer naquele momento , e com sua atitude pode "fazer espiação pelo filhos de Israel, mas o mais nobre em sua ação não foi a morte de Zimri e Cosbi e sim a sua atitude onde primeiramente agiu conforme nós devemos agir , não concordar com a maioria só porque é a maioria, mas sim pelo que é certo , e a outra atitude nobre foi dele não ficar irado por si mas sim por HASHEM , um grande homem que também teve uma atitude semelhante a essa foi nosso mestre maior Yeshua HaMashiach que quando foi ao templo onde faziam negócios dentro do Bet Hamicdash os expulsou-os de lá
Mateus 21:12-13"12 E entrou Jesus no templo de Deus, e expulsou todos os que vendiam e compravam no templo, e derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas;
13 E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração; mas vós a tendes convertido em covil de ladrões."
Yeshua também se condoeu por HASHEM pois sabia que aquelas atitudes estavam destruindo o povo de Israel pois estavam endurecidos e cegos.
Vemos que grandes homens são aqueles que não fazem por si, mas pelo próximo por HASHEM , apenas quem usufrui da shechinat HASHEM é que consegue se visto como zeloso , como tsadik , aos olhos do TODO PODEROSO. Sejamos nós homens melhores , homens que podem fazer a diferença onde a maioria faz o que é errado mas nós por estarmos perto do ETERNO , sabemos os caminhos em que devemos andar.

Yachne ben Avraham כנ בן אברהם '

Parashat Balak פרשת בלק

פרשת בלק
Parashat Balak

Números 22:12
"Então disse Deus a Balaão: Não irás com eles, nem amaldiçoarás a este povo, porquanto é bendito"
Neste verso percebemos quão grande e quão imensurável é a misericórdia Divina , a muito pouco tempo atrás o ETERNO avia punido seu povo com pragas mortíferas, e agora o ETERNO protege seu povo dos inimigos dizendo "este povo é abençoado" cumprindo suas palavras em -Êxodo 6:7
"E eu vos tomarei por meu povo, e serei vosso Deus; e sabereis que eu sou o SENHOR vosso Deus, que vos tiro de debaixo das cargas dos egípcios; ". O sentimento paterno que HASHEM tem com seu povo é inigualável. Nós muitas vezes agimos com objeção a nosso próximo , se nosso chaver nos faz algum o mal , quando apareçe alguém que também tenha alguma desavença com ele diz-se mutuamente : "inimigo de meu inimigo, é meu amigo." Com essa demostração de caráter onde fica o amor ao próximo ?Como queremos ser perdoados se não perdoamos? Yeshua HaMashiach nos ensina em seus midrashim muito a respeito, como por exemplo o midrash do "bom samaritano" (lucas 10:25-37).

Números 23:19
"Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?"

Hashem fez sua promessa a Jaco e mesmo muitos anos depois manteve e sempre manterá suas promessas . Este aspecto chega a ser até mesmo vergonhoso a nós, pois juramos falsamente , prometemos em vão etc.. Mas HASHEM sempre terá misericórdia de seu povo, por que alguém no passado fez uma grande diferença com seus atos de justiça , vamos também ser pessoas notáveis a HASHEM para que um dia possamos ter certeza naquilo que falamos , que prometemos , quem dera fossemos mais "racionais" nesse aspecto.

Números 25:2
"Elas convidaram o povo aos sacrifícios dos seus deuses; e o povo comeu, e inclinou-se aos seus deuses. "
Notamos que a maior parte de nós humanos esquece muito rapidamente das coisas que o ETERNO nos faz , o ETERNO protegeu seu povo contra a maldição bilam , porém o próprio povo se fez maldito , o ETERNO nos protege de nossos inimigo porém do maior dos nossos inimigos que somos nós mesmo ele nos dá o livre arbítrio , escolhemos para o bem ou para o mal , não podemos cometer os mesmo erros de esquecermos de HASHEM como nosso criador , nosso libertador.Muitas vezes agimos por impulso do "momento" , quando poderíamos evitar um pecado se fossemos um pouco mais sábios, temos de aprender a sermos mais gratos a HASHEM
louvando-o, engrandecendo-o e reconhecer HASHEM como D..S misericordioso e benigno.

Yachne ben Avraham כנ בן אברהם '

Parashat Chukat פרשת חקת

פרשת חקת
Parashat Chukat

Shalom, a parashat Chukat pode ser comparada em muitos aspectos da Brit Hadashah (nova aliança) feita pelo Eterno , esta parasha compreende o texto de Números 19:1 a 22:1.

Jeremias 31:31-34
" Eis que dias vêm, diz o SENHOR, em que farei uma aliança nova com a casa de Israel e com a casa de Judá.
Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles invalidaram a minha aliança apesar de eu os haver desposado, diz o SENHOR.
Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o SENHOR: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
E não ensinará mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao SENHOR; porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR; porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados."

Números 19:13"Todo aquele que tocar em algum morto, cadáver de algum homem, e não se purificar, contamina o tabernáculo do SENHOR; e aquela pessoa será extirpada de Israel; porque a água da separação não foi espargida sobre ele, imundo será; está nele ainda a sua imundícia. "
A água sempre foi um elemento fundamental na vida religiosa de nosso povo, a água, é um elemento crucial , pois ela e tanto responsável por manter a vida como também por "dar" vida a aqueles que não a possuem , mas como assim? Quando me refiro a nova aliança eu falava a respeito da tevilah, ordenada por HASHEM como simbolo da Nova Aliança feita com os habitantes da terra que se dispusessem a AMA-LO assim como Israel O AMAVA , para dar chance aos goim (gentios ) da salvação eterna . O texto acima nos da margem para comentários a seu respeito , da tevilah, vamos fazer o que nossos sábios chamam de Rémiz
(alusão , simbologia) vamos repartir este verso em 4 partes .
I "Todo aquele que tocar em algum morto, cadáver de algum homem, e não se purificar, contamina o tabernáculo do SENHOR"
Todo aquele que se fizer impuro com costumes idolatras das nações , seus rito, seus deuses, suas crendices , contaminam o Tabernáculo do SENHOR , Shaul HaShaliach nos fala que somos o Tabernáculo do SENHOR .
I Corintios 3:16-17
"Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?
Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo. "
Por isso a necessidade da purificação de pecados pela tevilah.
II " e aquela pessoa será extirpada de Israel; porque a água da separação não foi espargida sobre ele"
Aquele que não se purificar não terá parte no Olam Raba , não habitará na Nova Yerushalaim e será eliminado para sempre.
III "imundo será"
IV "está nele ainda a sua imundícia."
o Fato de repetir varias vezes a imundícia "opcional" nos alerta da necessidade da tevilah , a necessidade da purificação carnal e acima dela a purificação de nossos corações outrora sujos e imundos com costumes indolentes provenientes de um povo idolatra.

Números 19:2 "Este é o estatuto da lei, que o SENHOR ordenou, dizendo: Dize aos filhos de Israel que te tragam uma vaca vermelha, que não tenha defeito, e sobre a qual não tenha sido posto jugo"

Podemos fazer outra analogia referente a vaca vermelha , a qual deveria ser perfeita que não tivesse ainda levado jugo, pois bem podemos comparar simbolicamente com o nosso purificador Yeshua HaMashiach , o qual também foi sacrificado sem mácula , perfeito, sem pecado algum.
Números 19:3 "E a dareis a Eleazar, o sacerdote; ele a tirará para fora do arraial, e degolar-se-á diante dele"
Yeshua também fora sacrificado fora do arraial, fora dos muros de Yerushalaim e seu sangue também foi derramado para que pudéssemos ser purificados de nossos pecados.

Hebreus 9:12a14
" Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.
Porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza de uma novilha esparzida sobre os imundos, os santifica, quanto à purificação da carne,
Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas consciências das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo? "

Recebemos desta parasha lições de grande valia a nós os quais o CRIADOR sempre deu a oportunidade de redenção a seu povo , por mais murmurador e indolente que sejam, o ETERNO nos deu a possibilidade de purificar nosso corpo e também nosso espirito.

I João 2:4 "Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade. "
I João 2:15-16 "Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. "
I João 1:9 " Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça."

Façamos o que a nós foi ordenado e purificar nossa alma , para a salvação eterna.


Yachne ben Avraham כנ בן אברהם '

פרשת קרח Parashat Korach

פרשת קרח
Parashat Korach

I Samuel 12:8
" Havendo entrado Jacó no Egito, vossos pais clamaram ao SENHOR, e o SENHOR enviou a Moisés e a Arão que tiraram a vossos pais do Egito, e os fizeram habitar neste lugar."

Números 16:41 "Mas no dia seguinte toda a congregação dos filhos de Israel murmurou contra Moisés e contra Arão, dizendo: Vós matastes o povo do SENHOR. "

O que percebemos nestes dois versículos ?
Por muitas e muitas vezes agimos com estultícia , imitando a este povo rebelde o qual tentou a D..s por dez vezes, agindo com incredulidade e precipitação. O povo de Israel quando cativo no Egito clamavam com voz de choro ao Eterno D..s de Abraão , Isaque e Jacó o Eterno lhes atendeu em seus pedido enviando-lhes Moshe e Aharon como libertadores de sua escravidão vivenciada por cerca de 300 anos na terra do Egito, porém quando homens com inveja desafiam seus libertadores , questionando a veracidade de seus ministério eles esquecem , quem a pouco eram cativos , igualmente nós por muitas vezes clamamos ao Eterno para que sane alguma de nossas dificuldades , no entanto não aceitamos que Ele faça-o de sua maneira , temos que nos subordinar a solução enviada a nós , quantas vezes nos deparamos com palavras de sabedoria e admoestação , porém não damos o valor devido a aquelas palavras que podem acabar com nossa servidão carnal, assim nos deixando livres de nossos opressores .

Provérbios 1:7
"O temor do SENHOR é o princípio do conhecimento; os loucos desprezam a sabedoria e a instrução. "
Já dizia o Grande sábio Slomo ben David em Provérbios 1:10 "Filho meu, se os pecadores procuram te atrair com agrados, não aceites."
Devemos nos afastar dos homens perversos , devemos nos afastar de tudo que lhes pertence , pois o homem perverso acaba com as boas veredas dos justos , confiemos mais em nossos lideres dando-lhes o seu devido respeito a final eles representam a própria Torah, pois através deles e que alcançamos os ensinamentos Divinos e através de tais conhecimento nos é dada a vida no Olam Raba por intermédio de nosso mestre maior Yeshua HaMashiach.

Yachne ben Avraham כנ בן אברהם '

Parashat Shelach lecha פרשת שלח לך

פרשת שלח לך

Parashat Shelach lecha

Marcos 9:23" E Yeshua disse-lhe: Se tu podes crer, tudo é possível ao que crê. "

Começamos a analisar estas palavras de Adon Yeshua HaMashiach , as quais têm muita concomitância com esta parasha, onde dois grandes homens muito antes de Yeshua , mostram que para se herdar as promessas de HASHEM é preciso ter fé , pois aquele que age sem fé é pobre de espirito.

Números 13:30 " Então Calebe fez calar o povo perante Moisés, e disse: Certamente subiremos e a possuiremos em herança; porque seguramente prevaleceremos contra ela. "

Calebe com sua fé calou a todo o povo , pois mostrou ser diferente dos demais , pois usufruía de muita fé; o povo de Yisrael , muitas vezes foram castigados por não acreditarem no poder DIVINO .
Números 14:24 "Porém o meu servo Calebe, porquanto nele houve outro espírito, e perseverou em seguir-me, eu o levarei à terra em que entrou, e a sua descendência a possuirá em herança. "

Sobre Calebe estava um espirito diferente dos demais espias que murmuravam , a fé de Josué e Calebe fez com que eles entrassem na terra prometida ."Tudo é possível ao que crê".
Igualmente nós da nova aliança , se agirmos por fé herdaremos a terra da promessa .Os espias ao Falarem aquelas palavras de pessimismo agiram contra a vontade de HASHEM .
I Corintios 10:10 "E não murmureis, como também alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor. "
Shaul HaShaliach nos fala em I Corintios 10:32-33"não vos torneis causa de tropeço nem aos judeus, nem aos gentios, nem à igreja de Deus.
Como também eu em tudo agrado a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que assim se possam salvar. "
Shaul nos fala que não devemos ser como tropeço para ninguém , devemos ser Agradáveis a todos ou seja , usar palavras de otimismo palavras de fé.
Josué e Calebe na dificuldade de terem gigantes como seus inimigos , viram a oportunidade de possuir a terra da promessa "se a nós foi prometida ,vamos conquista-la ". Na Carta de Shaul aos Romanos capitulo 5:3-5 " E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência,
E a paciência a experiência, e a experiência a esperança.
E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. "
Nesses versos falam exatamente o que Josué e Calebe viviam naquele momento , nós devemos agir igualmente se queremos Herdar a terra da promessa que mana leite e mel ,uma terra de pessoas que perseveraram em Mashiach , uma terra de fé.
Números 14:8"Se o SENHOR se agradar de nós, então nos porá nesta terra, e no-la dará; terra que mana leite e mel. "

Não sejamos como os dez espias que falharam na sua missão , vamos agir como vencedores , como Josué e Calebe que habitaram na terra da promessa , porque creram , que tudo é possível naquele que crê no DEUS Criador do universo , gigantes são como pão, prestes a serem devorados por aqueles que possuem fé em HASHEM o DEUS Vivo , que da mesma forma que aqueles que criam que iriam entrar na terra, por intermédio de Yehoshua (Josué ) à possuíram , e nós por intermedio de Bene HASHEM,Yeshua HaMashiach também possuiremos a nova Yerushalaim.

Yachne ben Avraham כנ בן אברהם '

פרשת בהעלותך Parashat Behaalotecha

פרשת בהעלותך

Parashat Behaalotecha

Shalom hoje estaremos abordando um aspecto interessante da parashat Behaalotecha , que compreende o texto de Números 8:1 a 12:16 .Esta parashah traz a nós um ensinamento interessantíssimo cujo e de que devemos obedecer incondicionalmente .
Começamos a analisar o texto de Nm:9:21
" Porém, outras vezes a nuvem ficava desde a tarde até à manhã, e quando ela se alçava pela manhã, então partiam; quer de dia quer de noite alçando-se a nuvem, partiam."
Percebemos que o povo de Yisrael avia de obedecer o mandado do Eterno não importando a hora, ou a circunstancia , quer de dia quer a noite , todos deveriam seguir os mandados de Hashem. Hoje estamos de forma alusiva sob a nuvem do Eterno , ela que nos protege das doenças , da morte, da fome, etc , e da mesma forma devemos fazer a nossa parte , o Eterno lhes dava proteção porém em troca eles deveriam seguir a nuvem , sobre qualquer circunstancia , nós igualmente devemos obedecer, não importando se é dia ou se é noite .
A Brit Hadashah também nos traz alguns ensinamentos nesse aspecto abordado, vejamos o livro de Filipenses 2:14
" Fazei todas as coisas sem murmurações nem contendas;"
Devemos fazer as coisas a Hashem de bom grado sem murmurar , sem contendas.Em nossos dias muitos que seguem uma mistvah , mas acusam o próximo de não a seguir , ou mesmo de segui-la da forma errada ou mesmo se vangloria por estar cumprindo a uma mitsvah , ai vem outra qualidade que devemos obter que é a humildade.
Shaul Hashaliach em sua carta aos felipenses capitulo 2 versos 3 e 4 nos dizem assim :
" Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo.
Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros. "
Na atualidade a humildade é algo raro a se encontrar nas pessoas , pois uma grande parte das pessoas almeja ser melhor que as outras para ter o gosto de vangloriar-se , muito ao contrario do que nos ensinam as escrituras. Nossos sábios também falam a respeito desses aspectos no Pirke Avot:
V-14 :
Há quatro espécies de homens . Uns dizem:"o que é meu é meu , e o que é teu é teu ", estes são os mais vulgares, e foi este , segundo dizem, o uso dos habitantes de Sodoma.Outros dizem :"o que é meu é teu e o que é teu é meu", estes são os ignorantes. Os que dizem :"o que é meu é teu, e o que é teu é teu ", são os justos. Os que dizem :"o que é teu é meu , e o que é meu é meu ", são os ímpios.

verso esse parecido com o que Shaul Hashaliach instruía em sua carta aos Filipenses lida anteriormente.
II-9 Raban Iohanan ben Zacái foi discípulo de Hilel e Shamai , e dizia: se aprendeste muito da Lei Divina não julgues esse fato como mérito teu, pois para tal foste criado .

O povo de Yisrael haveria prometido ao Criador do Universo que tudo quando lhes fosse ordenado fariam e obedeceriam conforme Devarim 5:24 (Deuteronômio 5:27 na bíblia).
Devemos copiar os bons exemplos do nosso povo Yisrael como João nos aconselhou em
III João 1:11 " Amado, não sigas o mal, mas o bem. Quem faz o bem é de Deus; mas quem faz o mal não tem visto a Deus. "
Devemos também orar por nossos irmãos para que também alcancem a compreensão da Lei Divina , o amor a sabedoria e também a humildade.
Filipenses 14:9
" E também faço essa oração: que o vosso amor cresça mais e mais em ciência e em todo o conhecimento, "
Devemos orar e fazer a mesma petição que David fez a Hashem
Salmos 119:34 "Dá-me entendimento, e guardarei a tua lei, e observá-la-ei de todo o meu coração. "
Números 9:23 " Ou, quando a nuvem sobre o tabernáculo se detinha dois dias, ou um mês, ou um ano, ficando sobre ele, então os filhos de Israel se alojavam, e não partiam; e alçando-se ela, partiam. "

Aquele que se esforça em cumprir as mitsvot incondicionalmente alcança, sabedoria , paz, alegria, humildade e a Vida Eterna , vamos evoluir, vamos morrer na carne e viver no Espirito , pois a nós , por Yeshua HaMashiach foi nos dado o direito e o dever de obedecermos , tanto de dia quanto a noite, um dia ou um ano, Sejamos todos verdadeiros Tsadikim .

Yachne ben Avraham כנ בן אברהם '

Parashat Nasso פרשת נשא

פרשת נשא

Parashat Nasso

Pois bem hoje vamos analisar a Parashat Nasso a qual logo no seus versículos iniciais encontramos algumas lições de grande valor.
Está Parasha da continuidade a parashat bamidbar onde foram contados os filhos de Israel os quais foram separados em tribos, e é justamente neste fato que devemos prestar Atenção.
Todos segundo suas familia foram contados e aqueles que estavam aptos (como mencionado na parashat bamidbar ) da familia de Levi tiveram suas tarefas a serem seguidas conforme o Eterno lhes ordenara ;
Números 4:31
"Esta, pois, será obrigação do seu cargo, segundo todo o seu ministério, na tenda da congregação: As tábuas do tabernáculo, e os seus varais, e as suas colunas, e as suas bases; "

Tanto os Guershonitas como os da familia de kehat(Coate) e os da familia de Merari tinham suas tarefas, igualmente nós um povo escolhido por Hashem , todos também devemos ser colaboradores com a "manutenção do Mishkan" alguns foram designados a carregarem cortinas , tábuas, a Arca da aliança , ou até mesmo oficiarem os sacrifícios ou seja todos tinham que subsidiar com benevolência na obra do Eterno .
Hoje em nossos dias são poucos os que almejam colaborar com o serviço da congregação , muitos quando designados fogem do que lhes fora designado , se somos o mesmo povo de Israel porque fazemos obras diferentes as deles? É claro que é importante lembrar das palavras descritas na Brit hadasha
Tessalonicenses 5:21
" EXAMINAI tudo. Retende o bem"
Porque então copiamos o que é mal ? Devemos agir em favor do "corpo" como diria Shaul hashaliach em suas cartas, se cada um dos membros fizer o que lhes fora incumbido o corpo funcionara , mas caso o menos dos membros não funcione , todo corpo sofrera , todos devemos ser colaboradores por menos "importância ou celebridade " que tenha a sua incumbência devemos pois colaborar. Cada um recebera conforme suas obras como está escrito em Números 7:5
"Recebe-os deles, e serão para servir no ministério da tenda da congregação; e os darás aos levitas, a cada qual segundo o seu trabalho".

Hoje com Mashiach temos a possibilidade de fazermos mais do que nos fora solicitado, no livro de 1ª Keifa 2:5 (Pedro) aprendemos que devemos fazer sacrifícios espirituais a Hashem por intermédio de Yeshua hamashiach.
" Vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Hashem por Yeshua haMashiach. "

Devemos fazer este sacrifício espiritual de bom coração pra que sejam agradáveis "as narinas de HASHEM" , pois aquele que faz apenas aquilo que lhe fora incumbido deve considerar-se servo inútil isso Mashiach falou em uma de suas exortações descritas no livro de Lucas 17:10 "Assim também vós, quando fizerdes tudo o que vos for mandado, dizei: Somos servos inúteis, porque fizemos somente o que devíamos fazer. "

Vamos fazer parte dos contados de Israel ; vamos fazer o que fora a nós designado, vamos fazer a diferença e fazer mais do que nos fora ordenado pois hoje temos Yeshua como nosso Mashiach.
Sejamos pois todos colaboradores e imitadores de Yeshua HaMashiach.

Yachne ben Avraham Avinu כנ בן אברהם אבינו'

Parashat Bamidbar פרשת במדבר

פרשת במדבר

Parashat Bamidbar

A parashat bamidbar (Números 1:1 a 4:20) aparentemente não nos traz nenhum ensinamento moral , mas se buscarmos compreender profundamente o que é literal,conseguimos ver alem do que está escrito , podemos ver que a Torah é muito alem de leis e contagens, e sim de ensinamentos morais e espirituais , começamos a analisar Números 1:2, 1:46
"Tomai a soma de toda a congregação dos filhos de Israel, segundo as suas famílias, segundo a casa de seus pais, conforme o número dos nomes de todo o homem, cabeça por cabeça; "

"Todos os contados eram seiscentos e três mil e quinhentos e cinquenta. "

O Eterno sempre se preocupou com seu povo e com sua promessa feita a nossos pais, o Eterno jamais nos esqueceu e jamais nos esquecera , mesmo no deserto o Eterno se preocupou em contar todos os homens aptos a guerra , aptos a defender seus irmão , nos mostrando a sua preocupação com seus filhos, é claro que o Eterno já sabe-ra quantas pessoas de seus povo haviam naquele momento , mas Ele fez esta petição a Moshe Rabenu como em exemplo a nós , de que devemos estar aptos "a guerra" , devemos querer ser contados como "guerreiros" que prezam ascensionalmente de tudo a lei Divina , devemos estar aptos a proteger os fracos , os delinquidos espiritualmente , sera que estamos nos preparando , ou ainda sera que estamos preparados para sermos "contados " como parte do povo de Israel ?
Devemos estar prontos para "lutar" contra os opressores de Israel . Sera que seremos contados junto aos salvos no livro da vida? Ha uma incumbência de mostrar que estamos aptos a "luta".
Hoje abitamos no "deserto " , estamos passando por dificuldades , mas também por muitas bençãos ,
Outro aspecto interessante é o descrito em Números 3:1
"E ESTAS são as gerações de Arão e de Moisés, no dia em que o SENHOR falou com Moisés, no monte Sinai. "

Vemos a importância que Moshe e Aharon fizeram em seu tempo , foram homens que fizeram a diferença no meio de milhares de pessoas , semelhante a eles temos o exemplo de Yehoshua (Josué) e Caleb que mesmo no meio de 12 escolhidos para espiar a terra da promessa , fizeram a diferença e mostraram que eram dignos de serem contados entre os milhares de Israel, e nós agimos com valia? Podemos ser verdadeiramente contados dentre os milhares de Israel?
Estamos no deserto rumo a terra da promessa , agora cabe a nós fazer a diferença , nos preparar , nos fortalecer, para que semelhante a Yehoshua sejamos contados entre os milhares de Israel , e possamos habitar seguros na terra , conforme a nós prometido. (-Levítico 25:18
E observareis os meus estatutos, e guardareis os meus juízos, e os cumprireis; assim habitareis seguros na terra. )

Yachne ben Avraham Avinu כנ בן אברהם אבינו'

Parashat Bechucotai 'פרשת בחקת

'פרשת בחקת

Parashat Bechucotai

Levítico 26:15-16
"15 E se rejeitardes os meus estatutos, e a vossa alma se enfadar dos meus juízos, não cumprindo todos os meus mandamentos, para invalidar a minha aliança,
16 Então eu também vos farei isto: porei sobre vós terror, a tísica e a febre ardente, que consumam os olhos e atormentem a alma; e semeareis em vão a vossa semente, pois os vossos inimigos a comerão. "

Começamos essa Parashat Bechucotai (meus estatutos) analisando a importância de sermos tsadikim ou kedosim (justos e santos ,respectivamente) pois percebemos que o Eterno ira castigar gravemente aqueles que não buscarem seguir as suas mitsvot , no salmo 119:32 mostra-nos um exemplo claro de como devemos agir.
"percorrerei o caminho dos Teus mandamentos quando me alegrares o coração".
Vemos que David hamelech não lembrava apenas do Eterno quando estava nos seus momentos de angustia e tristeza, e sim quando os seu coração estava alegre , pois isso que o Eterno espera de nós servos que o louvem com alegria. David hamelech foi um grande homem, o qual almeja muito seguir, cumprir as mitsvot de Hashem da melhor forma possível , o Salmo 119 tem muito em comum com esta parasha o verso 34 do salmo 119 David hamelech nos da outro exemplo a ser seguido.
"Dá-me entendimento, e guardarei a tua lei, e observá-la-ei de todo o meu coração. "

Devemos querer, devemos lutar para conseguir seguir a todas as misvot de Hashem de todo o nosso coração, igualmente o "shema Yisrael" nos instrui.
Segundo David hamelech os mandamento de Hashem nos fazem muito mais sábios que nossos inimigos. (salmo 119:98 "Tu, pelos teus mandamentos, me fazes mais sábio do que os meus inimigos; pois estão sempre comigo.") Nestas palavras muito sabias do salmista , vemos quão boa e quão Grande são as mitsvot a nós entregue.
Salmo 119:143 "Aflição e angústia se apoderam de mim; contudo os teus mandamentos são o meu prazer."
É muito comum em nossos dias sofrermos preconceitos por seguirmos as leis de Hashem , seguindo todos os Shabatot, as leis כשרות (cashrut), enfim toda a lei, somos taxados como "vagabundos" que não trabalham no shabat , como frescos por não comer coisas não casher , mas devemos perseverar nas leis de Hashem assim como o salmista nos dias por mais que a angustia venha sobre nós o meu prazer e seguir as suas mitsvot.
Voltando em Levítico 26:16 vemos a consequência daqueles que não guardam a luz Divina , ou seja, a lei. Salmo 119:155 "A salvação está longe dos ímpios, pois não buscam os Teus estatutos. "
este verso ajuda a confirmar que seguindo a lei e que somos salvos , e para os goim que dizem que tudo foi abolido por Yeshua? O que Yeshua e seus Talmidim falam a respeito disso?

Mateus 5:17 a 20 "17 Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abolir, mas cumprir.
18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.
19 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.
20 Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. "
O que Shaul Hashaliach fala a respeito disso?
Romanos 3:31 " Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei. "
ou ainda Romanos 6:15 a 23
"15 Pois que? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum.
16 Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça?
17 Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues.
18 E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.
19 Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação.
20 Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça.
21 E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte.
22 Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna.
23 Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Yeshua hamashiach nosso Senhor. "

Quando estamos falando a respeito a respeito das leis de Hashem estamos nos referindo a algo muito sério ,Yeshua nos diz que nossa justiça deve exceder a justiça dos escribas e fariseus , ou seja, eles a conhecem de forma insigne e nos devemos superá-los , o Talmud nos instruir que devemos aprender a lei para cumprir , e quem cumpre a lei deve ensinar a lei , a Torah, não adianta , não importa quem seja venha lhe "ensinar" um jeitinho de não cumprir a lei , pois aquele que assim o faz "comera a carne dos próprios filhos" isso é o que nos dia a palavra de Hashem (levítico 26:29).
Vamos tentar ser pessoas melhores , vamos copiar a David Hamelech em seu clamor ao Eterno no Salmo 119.

Chazac chazac venit'chazec.

Yachne ben Avraham Avinu כנ בן אברהם אבינו'