Parashat Bamidbar פרשת במדבר

פרשת במדבר

Parashat Bamidbar

A parashat bamidbar (Números 1:1 a 4:20) aparentemente não nos traz nenhum ensinamento moral , mas se buscarmos compreender profundamente o que é literal,conseguimos ver alem do que está escrito , podemos ver que a Torah é muito alem de leis e contagens, e sim de ensinamentos morais e espirituais , começamos a analisar Números 1:2, 1:46
"Tomai a soma de toda a congregação dos filhos de Israel, segundo as suas famílias, segundo a casa de seus pais, conforme o número dos nomes de todo o homem, cabeça por cabeça; "

"Todos os contados eram seiscentos e três mil e quinhentos e cinquenta. "

O Eterno sempre se preocupou com seu povo e com sua promessa feita a nossos pais, o Eterno jamais nos esqueceu e jamais nos esquecera , mesmo no deserto o Eterno se preocupou em contar todos os homens aptos a guerra , aptos a defender seus irmão , nos mostrando a sua preocupação com seus filhos, é claro que o Eterno já sabe-ra quantas pessoas de seus povo haviam naquele momento , mas Ele fez esta petição a Moshe Rabenu como em exemplo a nós , de que devemos estar aptos "a guerra" , devemos querer ser contados como "guerreiros" que prezam ascensionalmente de tudo a lei Divina , devemos estar aptos a proteger os fracos , os delinquidos espiritualmente , sera que estamos nos preparando , ou ainda sera que estamos preparados para sermos "contados " como parte do povo de Israel ?
Devemos estar prontos para "lutar" contra os opressores de Israel . Sera que seremos contados junto aos salvos no livro da vida? Ha uma incumbência de mostrar que estamos aptos a "luta".
Hoje abitamos no "deserto " , estamos passando por dificuldades , mas também por muitas bençãos ,
Outro aspecto interessante é o descrito em Números 3:1
"E ESTAS são as gerações de Arão e de Moisés, no dia em que o SENHOR falou com Moisés, no monte Sinai. "

Vemos a importância que Moshe e Aharon fizeram em seu tempo , foram homens que fizeram a diferença no meio de milhares de pessoas , semelhante a eles temos o exemplo de Yehoshua (Josué) e Caleb que mesmo no meio de 12 escolhidos para espiar a terra da promessa , fizeram a diferença e mostraram que eram dignos de serem contados entre os milhares de Israel, e nós agimos com valia? Podemos ser verdadeiramente contados dentre os milhares de Israel?
Estamos no deserto rumo a terra da promessa , agora cabe a nós fazer a diferença , nos preparar , nos fortalecer, para que semelhante a Yehoshua sejamos contados entre os milhares de Israel , e possamos habitar seguros na terra , conforme a nós prometido. (-Levítico 25:18
E observareis os meus estatutos, e guardareis os meus juízos, e os cumprireis; assim habitareis seguros na terra. )

Yachne ben Avraham Avinu כנ בן אברהם אבינו'

Parashat Bechucotai 'פרשת בחקת

'פרשת בחקת

Parashat Bechucotai

Levítico 26:15-16
"15 E se rejeitardes os meus estatutos, e a vossa alma se enfadar dos meus juízos, não cumprindo todos os meus mandamentos, para invalidar a minha aliança,
16 Então eu também vos farei isto: porei sobre vós terror, a tísica e a febre ardente, que consumam os olhos e atormentem a alma; e semeareis em vão a vossa semente, pois os vossos inimigos a comerão. "

Começamos essa Parashat Bechucotai (meus estatutos) analisando a importância de sermos tsadikim ou kedosim (justos e santos ,respectivamente) pois percebemos que o Eterno ira castigar gravemente aqueles que não buscarem seguir as suas mitsvot , no salmo 119:32 mostra-nos um exemplo claro de como devemos agir.
"percorrerei o caminho dos Teus mandamentos quando me alegrares o coração".
Vemos que David hamelech não lembrava apenas do Eterno quando estava nos seus momentos de angustia e tristeza, e sim quando os seu coração estava alegre , pois isso que o Eterno espera de nós servos que o louvem com alegria. David hamelech foi um grande homem, o qual almeja muito seguir, cumprir as mitsvot de Hashem da melhor forma possível , o Salmo 119 tem muito em comum com esta parasha o verso 34 do salmo 119 David hamelech nos da outro exemplo a ser seguido.
"Dá-me entendimento, e guardarei a tua lei, e observá-la-ei de todo o meu coração. "

Devemos querer, devemos lutar para conseguir seguir a todas as misvot de Hashem de todo o nosso coração, igualmente o "shema Yisrael" nos instrui.
Segundo David hamelech os mandamento de Hashem nos fazem muito mais sábios que nossos inimigos. (salmo 119:98 "Tu, pelos teus mandamentos, me fazes mais sábio do que os meus inimigos; pois estão sempre comigo.") Nestas palavras muito sabias do salmista , vemos quão boa e quão Grande são as mitsvot a nós entregue.
Salmo 119:143 "Aflição e angústia se apoderam de mim; contudo os teus mandamentos são o meu prazer."
É muito comum em nossos dias sofrermos preconceitos por seguirmos as leis de Hashem , seguindo todos os Shabatot, as leis כשרות (cashrut), enfim toda a lei, somos taxados como "vagabundos" que não trabalham no shabat , como frescos por não comer coisas não casher , mas devemos perseverar nas leis de Hashem assim como o salmista nos dias por mais que a angustia venha sobre nós o meu prazer e seguir as suas mitsvot.
Voltando em Levítico 26:16 vemos a consequência daqueles que não guardam a luz Divina , ou seja, a lei. Salmo 119:155 "A salvação está longe dos ímpios, pois não buscam os Teus estatutos. "
este verso ajuda a confirmar que seguindo a lei e que somos salvos , e para os goim que dizem que tudo foi abolido por Yeshua? O que Yeshua e seus Talmidim falam a respeito disso?

Mateus 5:17 a 20 "17 Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abolir, mas cumprir.
18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.
19 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.
20 Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. "
O que Shaul Hashaliach fala a respeito disso?
Romanos 3:31 " Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei. "
ou ainda Romanos 6:15 a 23
"15 Pois que? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum.
16 Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça?
17 Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues.
18 E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.
19 Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação.
20 Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça.
21 E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte.
22 Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna.
23 Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Yeshua hamashiach nosso Senhor. "

Quando estamos falando a respeito a respeito das leis de Hashem estamos nos referindo a algo muito sério ,Yeshua nos diz que nossa justiça deve exceder a justiça dos escribas e fariseus , ou seja, eles a conhecem de forma insigne e nos devemos superá-los , o Talmud nos instruir que devemos aprender a lei para cumprir , e quem cumpre a lei deve ensinar a lei , a Torah, não adianta , não importa quem seja venha lhe "ensinar" um jeitinho de não cumprir a lei , pois aquele que assim o faz "comera a carne dos próprios filhos" isso é o que nos dia a palavra de Hashem (levítico 26:29).
Vamos tentar ser pessoas melhores , vamos copiar a David Hamelech em seu clamor ao Eterno no Salmo 119.

Chazac chazac venit'chazec.

Yachne ben Avraham Avinu כנ בן אברהם אבינו'

פרשת בהר Parashat behar

פרשת בהר

Parashat Behar

Levitico 25:17 "Ninguém, pois, engane ao seu próximo; mas terás temor do teu Deus; porque eu sou o SENHOR vosso Deus. "
Estas são palavras muito profundas que almejam que sejamos pessoas menos egoístas que pensa que apenas nós temos o direito de "obter lucro " das situações, quando engamos alguém, o fazemos para nos favorecer ,mais as vezes é melhor "perder" para obter um bem maior, que é honrar e bendizer o nome de Hashem o nosso Criador, devemos ser pessoas mais altruístas , este sentimento é um sentimento que serve como pilar para conseguirmos seguir e cumprir todas as mitsvot, ao invés de enganar o nosso irmão devemos ajuda-lo pois é nosso irmão , Shaul hashaliach , também nos disse em sua carta aos corintios (1 corintios 16:14)
"Todos os vossos atos sejam feitos com amor. "
Devemos amar nossos irmão devemos fazer as coisas com amor, com desejo e não por obrigação , pois da mesma forma que fazemos algo com amor, Hashem o Criador ira nos amar.
No verso seguinte verso 18 nos diz assim:
" E observareis os meus estatutos, e guardareis os meus juízos, e os cumprireis; assim habitareis seguros na terra. "
Hashem nos diz para guardar os seus estatutos , suas leis, para que vivamos seguros na terra, conjuntamente com este verso podemos fazer paralelamente uma comparação ao Olam Haba onde apenas habitaremos seguros se fizermos conforme o que acabamos ler , cumprir os estatutos de Hashem , mas com amor , com fé , pois assim está escrito (Marcos 9:23)
" E Yeshua disse-lhe: Se tu podes crer, tudo é possível ao que crê. "
Se cremos no Olam Haba e cumprimos as mitsvot, certamente estaremos ao lado de Mashiach o dia em que formos governar os reinos da face da terra.

Levítico 25:28 "Mas se não conseguir o suficiente para restituir-lha, então a que foi vendida ficará na mão do comprador até ao ano do jubileu; porém no ano do jubileu sairá, e ele tornará à sua possessão. "

Neste verso podemos ver quão Grande e Misericordioso é o Eterno , por mais que percamos nossas posses o Eterno me dará a chance de voltar a minha possessão , e nós porque não copiamos a essas atitudes Divinas? Porque não amamos mais? Quem sabe egoismo próprio!
A Brit Hadasha nos mostra , nos deixa mais claro o que o Eterno almeja de nós. Mesmo quando erramos , contra o Criador ele nos dá a oportunidade de nos arrependermos e novamente "morar em baixo de suas asas" nos dá a oportunidade de" habitarmos seguros na terra" e nós o que fazemos a favor de nossos chaverin? Fazemos por eles ou por nós mesmos? Perdoamos aquele que nos faz o mal? Yeshua em suas sabias palavras nos ensina (Mateus 18:21,22)
"21 Então Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete?
22 Jesus lhe disse: Não te digo que até sete; mas, até setenta vezes sete. "

Porque não agimos assim?Ou seja se nosso irmão pecar contra nós devemos perdoar-lhe setenta vezes sete ou seja quatrocentos e noventa vezes , sera que perdoamos pelo menos uma vez? Devemos ser superiores , da mesma forma que quem tomou posse de nossas terras no ano de jubileu deveria nos devolver , igualmente nós devemos abrir mão de alguma coisas por um bem maior, que é ajudar nossos chaverim.
O Eterno nos manteve vivos , nos sustentou por quarenta anos no deserto , devemos também ao menos tentar imitá-lo pois apenas assim mostramos ao mundo quem é o povo que o Eterno instituiu por seus "filhos".
Pirke avot também nos dá conselhos de altruísmo capitulo II -4 Raban Ganliel dizia " Executa sua vontade(de Hashem) como a tua própria para que considere a tua vontade como sua. Sacrifica o teu desejo ao Seu, para que sacrifiquem os desejos dos outros aos teus."
Hilel nos disse... "Quem adquire o conhecimento da lei divina, Adquire a vida Eterna .

Romanos 12:16,17 "16 Tende o mesmo sentimento um para com os outros ; em lugar de serdes orgulhosos, condescendei com o que é humilde;não sejais sábios aos vossos próprios olhos.
17 não torneis a ninguém mal por mal; esforçai-vos por fazer o bem perante todos os homens;"

Sejamos superiores e menos egoístas .shalom

Yachne ben Avraham Avinu כנ בן אברהם אבינו'

Parashat Emor פרשת אמור

פרשת אמור

Parashat Emor

Shalom hoje estarei falando alguns aspectos encontrados nessa parashah emor (fala).

Levítico 21:1 "Depois disse o SENHOR a Moisés: Fala aos sacerdotes, filhos de Arão, e dize-lhes: O sacerdote não se contaminará por causa de um morto entre o seu povo"

Neste verso podemos fazer uma analogia entre nós Israelitas e aqueles que estão mortos espiritualmente.
Mateus 8:22 "Jesus, porém, disse-lhe: Segue-me, e deixa os mortos sepultar os seus mortos"

Yeshua fala a respeito de quem são os "mortos" e a torah também nos ensina que o cohen não deveria se contaminar com um morto. Aqueles que fazem parte do povo de Israel tem direito as promessas , as quais Hashem as outorgou, porém aqueles que são da casa de Israel e desistem de seguir os preceitos , as mitsvot ordenadas por Hashem o criador , "morrem" espiritualmente ante o Criador e uma vez que isto aconteça , perde o direito das promessas, e poe sobre si as maldições que acarretam em sua morte eterna.
Yeshua falou a aquele escriba , "deixe que os mortos enterrem os seus mortos", com estas palavras vemos a importância que as mitsvot trazem pra nós, aqueles que não as seguem são mortos , e por que pior do que a morte eterna?
Hoje igualmente nós , não devemos nos contaminar com os mortos , e sim conviver com os vivos pois com eles estaremos no Gadol Olam Haba .

Levítico 22:14 " E quando alguém por ignorância comer a coisa santa, sobre ela acrescentará uma quinta parte, e a dará ao sacerdote com a coisa santa. "

É Grave pecar por ignorância aos olhos do Eterno nosso D-us?
Sim neste caso vemos que aquele que comia das coisas santas por ignorância deveria dar o valor do que comera e mais a sua quinta parte , em nossos dias aqueles que estão sob a lei de Hashem , serão julgados por elas , e aqueles que estão sob a lei mas não as conhece de forma integra, ou a conhece parcialmente , sera que no dia de nosso julgamento não seremos cobrados pela nossa ignorância? Devemos almejar ser os melhores , os mais justos , os mais santos , Shaul Hashaliach em sua carta aos corintios nos diz :
1 Corintios 9:24,25 " Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só leva o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis.
25 E todo aquele que luta de tudo se abstém; eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível; nós, porém, uma incorruptível."
Igualmente nós devemos querer ser os primeiros pois muitos serão chamados porém poucos os escolhidos. Hilel nos instrui dizendo "quem não se quer instruir não é digno de viver".
Devemos nos esforçar para conhecer o que o Eterno nos falou, e que nos deixou como mitsvot , pois apenas conhecendo a lei podemos cumpri-la e se a cumprimos estamos livres da morte eterna.

Yachne ben Avraham Avinu כנ בן אברהם אבינו'

Parashat kedoshim פרשת קדושים

פרשת קדושים
Parashat kedoshim

Shalom , Nessa Parasha Kedoshim (santos) podemos analisar vários aspectos interessantes.
Vamos começar por Levítico 19:14 " Não amaldiçoarás ao surdo, nem porás tropeço diante do cego; mas temerás o teu Deus. Eu sou o SENHOR. "
"Não amaldiçoarás ao surdo" O povo de Israel por muito tempo ficou surdo e também cego , quando o Mashiach Yeshua ben David veio para eles, estavam praticamente todos cegos, não o podiam ver, estavam com o coração endurecido , e por que amaldiçoar aqueles que ainda não podem ver e nem ouvir? Um dia todos nós seremos julgados conforme as nossas obras conforme Shaul Hashaliach escreveu em sua carta aos corintios .
1 Corintios 4:5 "Portanto, nada julgueis antes de tempo, até que o Senhor venha, o qual também trará à luz as coisas ocultas das trevas, e manifestará os desígnios dos corações; e então cada um receberá de Deus o louvor. "
Referente a nossa realidade do Brasil, podemos fazer a mesma analogia ao povo goim , como vamos por tropeço para cegos de espirito? Ou ainda amaldiçoar-lhes sendo que não podem ouvir, devemos ser compassivos e ponderados pois em Mashiach é que somos justificados á nós não cabe julga-los pois são surdos e cegos de Espirito,
Shaul hashaliach nos fala a respeito disso na sua primeira carta aos corintios capitulo cinco verso treze "Mas Deus julga os que estão de fora. Tirai, pois, dentre vós a esse iníquo" mas aqueles que podem ver mas não fazem segundo a lei cabe a nós adverti-los e ajuda-los a encontrar o caminho em que se deve andar , dando-lhes luz ao invés de tropeços.

levítico 19:17 "Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR. "

Muitos ainda no meio evangélico dizem que Yeshua hamashiach ( Jesus o messias) veio para abolir a lei, mas sobre o que Yeshua Pregava?
Mateus 22:39 "E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. "

Mateus 5:17 a 20
"17 Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim revogar a lei, mas cumprir.
18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.
19 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.
20 Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. "
Nessa parasha fica claro que Yeshua observava não apenas esta mitsvah mas sim todas elas, ele nos ensinou o sentido de cada lei , nos mostrou a "profundidade" de cada mitsvah, não que não precisemos mais da lei, e sim cumpri-las com mais zelo.
Romanos 3:30-31
"30 visto que Deus é um só, o qual justificará , por fé , o circunciso e , mediante a fé , o incircunciso.
31 Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei. "

A Brit Hadashah nos deixa claro que a lei jamais foi anulada , porém muitos ainda estão cegos e não compreendem a verdadeira lei.

levítico 20:25-26
"25 Fareis, pois, diferença entre os animais limpos e imundos, e entre as aves imundas e as limpas; e as vossas almas não fareis abomináveis por causa dos animais, ou das aves, ou de tudo o que se arrasta sobre a terra; as quais coisas apartei de vós, para tê-las por imundas.
26 E ser-me-eis santos, porque eu, o SENHOR, sou santo, e vos separei dos povos, para serdes meus."
Na questão de alimentos muitos ainda nos dizem : " não ,Jesus cumpriu está lei,nós estamos na graça " sim Yeshua as cumpriu , pois é o filho de Deus o criador do mundo , e nós devemos cumpri-la?
Se quisermos ser considerados Benei Hashem (filhos de Deus ) ou, Kedoshim (santos) devemos nós sim seguirmos o que Hashem instituiu por lei eterna , pois somos para Hashem um povo separado o qual nos escolheu dentre as nações do mundo.
A Brit hadashah nos mostra vários versos bíblicos que falam a respeito disso:

1 Corintios 1:2 " À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Yeshua Hamashiach, chamados santos, com todos os que em todo o lugar invocam o nome de nosso SENHOR Yeshua Hamashiach, Senhor deles e nosso"
1 Corintios 3:16 "Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? "
1 Corintios 6:13-15-19-20
" 13 Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos; Deus, porém, aniquilará tanto um como os outros. Mas o corpo não é para a impureza, senão para o SENHOR, e o SENHOR para o corpo. 15 Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, pois, os membros de Cristo, e fá-los-ei membros de uma meretriz? Não, por certo. 19 Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?
20 Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.
Tito 2:14" O qual se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda a iniquidade, e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras. "

Basta o povo querer ver, e encontraram a verdade!

Yachne ben Avraham Avinu כנ בן אברהם אבינו'